مرکز اندیشه‌ورزی زنان ایران

قرارگاه حوزه زن و خانواده

قرارگاه حوزه زن و خانواده

مرکز اندیشه‌ورزی زنان ایران

مرکز اندیشه‌ورزی زنان ایران در راستای ماموریت قرارگاهی خود، به رصد فعالیت‌های در حال انجام در حوزه زن و خانواده، شناسایی و رفع خلأهای فکری جبهه انقلاب، تولید محتوا، شناسایی مسائل اصلی حوزه تخصصی و شناسایی ظرفیت‌های مختلف میدان و‌‌ ... می‌پردازد.

سلسله نشست‌های امتدادحضور (بخش دوم/۱)

🔹ریزنگری‌های بانوان در مقابل شبانه‌روزی بودن کار

چالش‌های تحقق الگوی سوم (۴)

2⃣ نباید به الگوی سوم زن صرفا برچسب حضور فیزیکی، حضور علمی یا حضور سیاسی بزنیم؛ یعنی یک مفهوم پشتیبان داشته باشد و آن مفهوم پشتیبان، حرکت برای تحقق است.

 

❤️سالروز پیوند آسمانی حضرت علی (علیه‌السلام) و حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیها) مبارک‌باد.

مرکز اندیشه‌ورزی زنان ایران

تلگرام / ایتا / بله

 

⚠️ایرادات مطرح شده و پاسخ‌ به آنها
 
⁉️زمینه‌سازی قانونی برای نفوذ جریان‌های فمینیستی و انتقال محتواهای آموزشی متأثر از این رویکرد بطور نمونه مواد ۲،۳،۵،۷،۸،۱۲،۱،۱۴،۲۲ 
✅مواد قانونی ذکر شده در این ایراد، مصادیق اشکالات وارده نیست و به نظر می‌رسد صرفا تفاسیر کلی و به رای است.


⁉️انعکاس تصویر زن به‌عنوان موجودی آسیب‌دیده و مرد به‌عنوان موجودی آسیب‌رسان بطور نمونه مواد ۵،۶،۸،۱۲،۱،۱۶،۱۸،۳۲ 
✅مخاطب ویژه لایحه زنان و دختران آسیب‌دیده هستند. به آسیب‌های وارد به مردان در متون قانونی دیگر پرداخته شده است.

چالش‌های تحقق الگوی سوم (۳)

چالش‌های تحقق الگوی سوم

1⃣به نظرم الگوی سوم مانند هر‌اتفاق و هر‌ظرفیتی که انقلاب اسلامی ایجاد کرد، منبعث از نگاهی است که انقلاب اسلامی نسبت به انسان دارد؛ وقتی ما انسان را اراده‌ای برای تحقق قیام لله در آن فضای مکتب امام می‌بینیم، زن را هم در همان بازه تعریف می‌کنیم.

⚫️ شهادت حضرت امام محمد‌تقی، جوادالائمه (علیه‌السلام) تسلیت باد.

مرکز اندیشه‌ورزی زنان ایران

تلگرام / ایتا / بله

 

⚠️ایرادات مطرح شده و پاسخ‌ به آنها

⁉️برخورد منفعلانه با نگاه‌های غربی و تأیید ضمنی گزارش‌های حقوق بشری غرب بطور نمونه مواد ۵،۶،۸،۱۱،۱۸
✅منطبق بودن با مواد و واژگان اسناد بین المللی لزوماً به معنای یکسان بودن سیاست‌ها و تایید آنها نیست.


 
⁉️برخورد جنسیتی نسبت به مقوله خشونت و نادیده‌گرفتن عدالت اسلامی که نفی خشونت ظالمانه است اعم از زن و مرد بطور نمونه مواد ۱،۳،۵،۶،۸،۹،۱۱،۱۲،۱۳،۱۸،۱۹،۲۲،۲۸،۲۹،۳۰،۳۱،۳۲،۳۳،۳۵،۳۶،۳۸،۳۹،۴۳،۴۴،۴۵،۴۷،۴۸
✅ این لایحه برای حمایت از زنانی که در معرض آسیب قرار دارند طراحی و تدوین شده است و جنسیت موضوع آن نیست. 

چالش‌های تحقق الگوی سوم (قسمت ششم)

🔹اصالت با زن است یا تمدن اسلامی؟

✅نقاط قوت

🔹درخصوص ماده ۵۱ که در مورد خروج زنان از کشور است و شوهران آنها مانع از خروج شده‌اند، نقدهایی وجود داشته و برچسب فمنیستی بودن را به این لایحه زده‌اند؛ اما باید ایرادکرد: اولاً موارد ضرورت خروج زنان ازکشور توسط معاونت زنان و خانواده ریاست جمهوری، وزارت امور خارجه و وزارت دادگستری مشخص می‌شود. تعداد زنانی هم که ضرورت خروج از کشور شامل حالشان می‌شود فراوانی ندارد. درضمن خروج مثلاً زنان ورزشکار و یا کسانی که در نشست‌های علمی شرکت می‌کنند، می‌تواند دستاورد مثبتی برای جمهوری اسلامی محسوب شود. همچنین دادگاه قبل از صدور مجوز دلایل همسر را هم می‌شنود و اگر غیرموجه باشد اجازه خروج را به زن نمی‌دهد، یعنی شروط متعددی گذاشته شده تا اگر ضرورت داشت، خانم بتواند از این فرصت برای خودش و کشور استفاده کند و به هیچ عنوان نگاه فمینیستی وجود نداشته است.
 
🔹تمهید فصل سوم تحت عنوان نظارت و پایش به جا و مناسب است. 

مثل نهنگ نفس تازه می‌کنم

📕 کتاب «مثل نهنگ نفس تازه می‌کنم» کتابی خوش‌خوان و گیراست که در تیرماه سال 1400 توسط کتابستان معرفت به چاپ رسیده است. می‌توان کتاب را درگوشیِ همراه خواند و خسته نشد.

🔹روایت دختری توانمند با قدرت مدیریت بالا که عاشق می‌شود و ازدواج می‌کند و از شهر و دیارش به تهران می‌آید. زنی فعال که حالا با بارداری ناخواسته مسیر پیشرفت خود را متوقف می‌بیند. معصومه امیرآبادی در این رمان احساسات زنانه را به خوبی توصیف کرده و تنهایی یک زن در مادری و توقعات برآورده نشده از سمت همسر که احساس مشترک بسیاری از زنان است را به تصویر کشیده است. او توانسته از یک منظر چالش‌های زنی توانمند را در نقش مادری، همسری با فعالیت اجتماعی به خوبی بیان کند.