مرکز اندیشه‌ورزی زنان ایران

قرارگاه حوزه زن و خانواده

قرارگاه حوزه زن و خانواده

مرکز اندیشه‌ورزی زنان ایران

مرکز اندیشه‌ورزی زنان ایران در راستای ماموریت قرارگاهی خود، به رصد فعالیت‌های در حال انجام در حوزه زن و خانواده، شناسایی و رفع خلأهای فکری جبهه انقلاب، تولید محتوا، شناسایی مسائل اصلی حوزه تخصصی و شناسایی ظرفیت‌های مختلف میدان و‌‌ ... می‌پردازد.

همراهی متفاوت

🔹در پی سفرهای متعدد رئیس جمهور به نقاط مختلف جهان، اگرچه شاهد بازیابی روابطی از جنس تحکیم و گسترش تعاملات و مناسبات منطقه‌ای و فرامنطقه‌ای هستیم، اما آنچه مراد از این نوشتار است پرداخت به نقطه‌ی عطفی متفاوت و اثرگذار است. 

🔹حضور پررنگ همسر رئیس‌جمهور در این سفرها فارغ از نسبتی که وجود دارد، با تاکید بر جایگاه و وجهه علمی جمیله علم‌الهدی به بیانی خود می‌تواند به تنهایی موید انعکاس نقش‌آفرینی سیاسی_اجتماعی زنان در جمهوری اسلامی باشد. اگرچه نباید از نظر دور داشت سوگیری‌های سیاسی و حزبی داخلی و نیز بایکوت رسانه‌ای و چه بسا فراتر از آن تحقیر و تمسخرها اجازه درک این نقاط قوت را نمی‌دهد.

🔹اهمیت این مهم آنجایی خودنمایی می‌کند که پس از پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی در چارچوب حکمرانی و ساختار حاکمیت در قامت و جایگاه ریاست‌جمهوری شاهد همسرانی با این سبقه و موقعیت علمی و نیز نقش‌آفرینی نبوده‌ایم. با رصدی گذرا از روسای‌جمهورگذشته از دوره مرحوم هاشمی تا روحانی، کسوت همسران به خانه‌داری و فعالیت‌های خیریه‌ای و... محدود بوده‌است. 

نقاط قوت:

🔹درپاسخ به این اشکال که در ماده (۱) لایحه، چرا اشاره به هر دین و مذهبی جهت حمایت از زنان شده‌است و ما در‌قبال زنان غیرمسلمان و تامین امنیت آنان تکلیفی نداریم، باید گفت مساله ظلم و ستم، دین و مذهب بردار نیست و حمایت از مظلوم در هرحال تکلیف است.

 
🔹جرم‌انگاری ارسال بدون رضایت پیام، تصویر، نماد یا محتوای مستهجن و مبتذل به زنان: ماده ۳۰
🔹تشدید مجازات مرتکبین جرم علیه زنان در شرایط و موقعیت‌های خاص: ماده ۴۱

🔹تشدید مجازات مرتکبین جرم علیه زنان کم‌توان ذهنی یا جسمی: ماده ۴۰
🔹جرم‌انگاری طرح سوالات و تحقیقات غیرمرتبط و غیرموثر مغایر با حریم خصوصی زنان در مراجعه به نهادهای قضایی و غیرقضایی: ماده ۳۹

بانویی فراتر از زمان

🔹زمانی که سخن از مجتهدِ زن به میان می‌آید اولین مصداق آن در اذهان عمومی جامعه ایرانی، بانو مجتهده امین است. نصرت بیگم امین، اولین زنی است که در تاریخ معاصر ایران اجازه اجتهاد گرفت. 

🔹در زندگی خانوادگی به عنوان یک زن فاضله و عالمه و عارفه سعی درکسب رضایت همسر داشت و درمقابل او کاملا خاضع بود. بانو هشت فرزند به دنیا می‌آورد که همگی جز یکی از دنیا می‌روند و با همه این مصائب به هیچ عنوان از راه خود عقب‌نشینی نمی‌کند.

🔹خصوصیت ویژه و قابل توجه بانو امین در کنار مرتبه علمی و اجتهاد وی، انتخاب مسیر اوست؛ مسیری که وی در پیچ و تاب مادری، توقعات همسری، عشق به تعلم و تعهد به تعلیم، برگزید و آن اثرگذاری اجتماعی بود. مسیری بی‌هیاهو، آرام اما تاریخ‌ساز. 

خانه‌دار مبارز

📕خانه‌دار مبارز خاطرات شفاهی خانم اقدس حسینیان، و به همت خانم ذاکری گرداوری شده‌است.

🔹خانم حسینیان که از سنین ۱۵، ۱۶ سالگی با حضور در نمازهای جماعت مسجد کرامت مشهد و استماع سخنان آیت الله خامنه‌ای وارد فضای مبارزات قبل انقلاب می‌شود، روز به روز کیفیت و کمیت فعالیت خود را وسعت می‌بخشد، تا جایی که مسئولیت خانه تیمی گروهی که باهم مبارزه می‌کردند را به طور کامل عهده‌دار می‌شود.

🔹 وی سابقه دستگیری توسط ساواک را هم دارد و روزانه بیش از ۱۰ ساعت کار فشرده، از تهیه و تدارک امور منزل تیمی، تامین امنیت افراد، کپی، تلخیص، و تنظیم کتب و اعلامیه‌ها و شرکت در راهپیمایی‌ها و تظاهرات از اهم فعالیت‌های ایشان قبل از انقلاب است. 

🔹دغدغه‌های منجر به تشکیل دفتر مطالعات و تحقیقات زنان

🔹لایحه «پیشگیری از آسیب‌دیدگی زنان و ارتقای امنیت آنان در برابر سوءرفتار» پس از قریب به ۱۲ سال که از آغاز نگارش مسکوت مانده بود، و مواجهه با تغییرات بسیار در عنوان و محتوا، سرانجام فروردین ماه ۱۴۰۲ در صحن مجلس مورد بررسی قرار گرفت و کلیات آن به تصویب نمایندگان رسید.

با توجه به مطرح شدن نقاط ضعف و قوت لایحه مذکور در محافل علمی، نشست‌ها و سخنرانی‌ها، فضای مجازی و نظرات دغدغه‌مندان حوزه حقوق و مسائل زنان، مرکز اندیشه‌ورزی زنان ایران برآن شد تا با دسته‌بندی این نکات در دو قالب "ادبیات حاکم بر لایحه و فضای کلی آن" و "نکات مورد توجه در بندها و مواد لایحه"، گام کوچکی در جهت شفاف‌سازی فضای حاکم بر بررسی لایحه بردارد.

چالش‌های تحقق الگوی سوم (2)

🔹از نگاه انسانی چه زن و چه مرد، بسته به هدف خود در زندگی، هردو نیاز به الگو دارند. تمرکز بیش از حد بر زن منجر به مغفول ماندن از مرد می‌شود.

در نظام معرفتی برای حرکت جمعی باید هر دو جنس را در کنار هم لحاظ کرد.

🔹گردنه‌ی اُحُدت را پیدا کن!

🌐 نماینده مجلس: نخبگان معترض هستند که لایحه حجاب «بازدارندگی» ندارد / نمی‌توانیم بی‌عفتی و تن‌برهنگی را بپذیریم

 🔹باقری: در بحث حجاب و عفاف تلاش می‌کنیم تمام ظرایف و لطایف اجتماعی و قابلیت اجرا را مدنظر قرار داشته باشیم و کاری کنیم فضای جامعه مصون از خطاها و اشکالات باشد،

🌐نقاط قوت و ضعف لایحه حمایت از فرهنگ عفاف و حجاب کدامند؟ 

 🔹یکی از بحث‌های داغ این روزهای جامعه «لایحه حمایت از فرهنگ عفاف و حجاب» است. در این راستا لازم است درباره این لایجه هم از نظر نقاط ضعف و هم از نظر نقاط قوت شفاف‌سازی شود تا افکار عمومی مواجهه آگاهانه‌تری با آن داشته باشد.