زن مسلمان ایرانی تاریخ جدیدی را پیش چشم زنان جهان گشود و ثابـت کـرد کـه می‌توان زن بود، «عفیف» بود، «محجبه و شریف» بود و درعین‌حال، «در متن و مرکـز» بود. می‌توان سنگر خانواده را پاکیزه نگاه داشـت و در عرصـه سیاسـی و اجتمـاعی نیـز سنگرسازی های جدید کرد و فتوحات بزرگ به ارمغـان آورد. ص۲۶۸
5️⃣ رهبری به کار کارشناسی در همه امور توجه ویژه دارند به عنوان مثال در تدوین سند تربیت و آموزش سلامت جنسی، از طرف رهبری حتی از افراد متخصص و صاحب نظری که دیدگاه های مخالف هم داشتند برای کارشناسی دعوت به عمل آمد.
در بیانات امام خمینی، در کنار حضـور اجتماعی زنان، تأکید بر خانواده و نقش های خانوادگی زن نیز دیده می‌شود و توجه بـه جایگـاه مادری در حدی است که مادری به عنوان بالاترین شغل بیان می‌شود و بر همـین اسـاس نقـش زن را بالاتر از نقش مرد می‌داند. ص۲۶۲
دانلود تصاویر با کیفیت اصلی و بدون لوگو در ادامه مطلب
امام خمینی شرط این حضور را حفظ عفت عمومی بیان می‌کنند؛ کـه همـین مفهوم، مشارکت اجتماعی را با این گفتمان مشارکت اجتماعی در رویکرد غربی متمایز می‌کند. ایشان نقش زنان در پیشبرد انقلاب اسلامی را به دلیل نقش آفرینی خـود آنهـا و همچنـین تشجیع و تشویق مردان منحصر‌به‌فرد بیان کردند. ص۲۶۲
هر یک از این نقش‌ها را باید به عنوان یک طیف در نظر گرفت که از حد کمینه شروع می‌شود و به حد بیشینه می‌رسد. این حدود به لحاظ کمّی و کیفی صدق می‌کنند؛ نباید تصور آری یا خیر نسبت به این نقش‌ها داشت. مثالً: یک زن، یا کدبانو هست یا نیست؛ و یا از نظر فردی، یا متعالی است یا غیرمتعالی؛ و یا در اجتماع مشارکت دارد یا ندارد.
عنصر اصلی «نقش آفرینی سه گانه زن» است که در ارتباط با چهار عنصر دیگر یعنی
«هویت اسلامی زن» به عنوان منبع،
«روابط اسلامی زن و مرد» به عنوان بستر،
«ستم به زن» به عنوان عدم تحقق الگوی معیار و
«تهاجم فرهنگ» به عنوان معارض بیرونی تحلیل می‌شود. ص۱۹
🔸هدایت‌نیا (۱۳۹۵) در تشریح الگوی سوم زن، سه الگو را برای زن معرفی می‌کند؛
1️⃣الگوی خانواده‌گریزی که در گفتمان زن غربی معنا یافته؛
2️⃣الگوی خانه‌نشینی که متفاوت است با خانه‌داری _که اتفاقاً خانه‌داری امری نیکوست_ به گفتمان زن شرقی تعلق دارد؛
3️⃣الگوی خانواده‌گرایی که در گفتمان زن حقیقی یا همان الگوی سوم زن تجلی می‌یابد و به معنای اولویت‌دهی به خانواده است هنگامی که با تعالی فردی زن و یا مشارکت اجتماعی_سیاسی تعارض پیدا می‌کند. ص۱۸ و ۱۹
4️⃣ یکی از مشکلات ما در جمهوری اسلامی است که گام‌های پس از گام قبلی را بر نمی‌داریم و کاری که پیش از ما انجام شده و برایش زحمت کشیده شده رها می‌کنیم و ادامه نمی‌دهیم و دوباره از پله اول آغاز می‌کنیم. به این منظور تعامل میان نسل گذشته با نسل جوان لازم است اتفاق بیفتد.
